心理疾病的方法,预防心理疾病的方法

1. 如何清除内心杂念？

如何清除内心杂念？

问:心有杂念，怎能静?

谈到这个问题，思虑太多，有不纯正的某些念头，使你的心有点静不下来，最好的说辞你能去佛堂念念经，念念佛，但不是让你去进深山与世隔绝，你真要与世隔绝的化，念什么经也没用了，人最难得是心中无半点杂念，这有点难了，说说而已吧。

还有个方法，人没事时，别整日瞎想，多看看新闻，看看有意义书，多了解一些实事，多交好友，喝喝小酒，喝喝小茶，逛逛山，看看海，出门到大自然中去享受一些阳光，尽量的抛开杂念，使自己的头脑清醒一些，人呀有时需要静下来正确的思维思维，用心去感悟一些美好的东西，使烦恼和杂念少而少。

人累了，该休息就休息，不要做任何事都觉的不满意，看什么人都不入你的眼，心中存着怨气，这样你就会活在紧张或杂念中，一直这样存世下去，很有可能无心药可救吧?

做人呀，要尽意畅亮开自己的心扉，少些怨气，少些杂念，心中阳光些，多思考思考正事，心清会自然静了，会如意的。

上述是个人理解说法，就谈到这里，欢迎网友们评论，谢邀答，谢谢!

谢谢邀请！

我是一个学佛8年的佛教居士。让我试着以我的所学来回答你的问题。如果您觉得对您有帮助，欢迎点赞加关注。

我们普通人都有一个这样的心理，就是对于自己喜欢的东西，就喜欢紧抓着不放，越多越好。但是对于自己不喜欢的东西，就希望他离得远远的，越少越好。

但是念头不等同于物品，想丢就丢。更何况当念头起来的时候，你又如何区分出它是不是杂念呢？

如果你能区分出你的念头是杂念的话，此时是不是又多出了另外一个念头？对于另外生起的这个念头，你又是如何认识的呢？

如果一个人真的连念头都没有了，那么他跟木头有什么区别呢？

所以当所谓的杂念生起的时候。我建议从以下几个方面去面对：

一 接受杂念。

因为当念头升起的时候，我们除了接受他以外，估计再没有别的办法去回避它！

因为只要我们有行为有意识，有感知，就会产生念头。而这些念头会因为我们内心的喜好而产生好坏之分。

如果我们对不好的念头，产生了新的烦恼，那么，此时在我们心中就会同时生起两个不好的念头。烦恼加倍了，这是划不来的。大脑的负荷自然也会增加。所以接受是最明智的选择。

二 面对杂念。

当我们决定面对自己的杂念的时候，此时我们的心应该是坦然的。因为至少内心没有被所谓的杂念搅动。自然也会平静，理智很多。

面对杂念也就是一个认识杂念的过程。凡事都有因果，杂念的产生，是我们的意识对于过去的所见所闻，知识等等，在做重复的加工，并产生新的念头。充斥着大脑。

而我们作为心的主人，并没有参与其中。所以当杂念升起的时候，我们会排斥不安。因为大量的杂念产生的信息已经影响到我们的正念。

面对杂念又是一个处理杂念的过程。因为念头的周期很短，它是瞬间生灭的。当我们只要知道他的时候，他就已经失去了它的连续性。所以我们要提高自己的觉知能力。

每一个念头的产生，都需要一个题材。所以如果我们减少对负面题材的摄取，那么杂念自然也会减少很多。

三 善待杂念。

所谓独阴不生独阳不长。要知道杂念的存在也是对正念的成就。

提高对杂念的觉知能力，也就是正念的越发强大。不管是正念还是杂念，它都是属于自己的。

所以不要抱怨。因为一切都来自于内心，所以一切同样要回归于内心。因为本来就没有什么，同样你也不会丢掉什么。烦恼不过是内心的分别执着而已。

希望我的回答能够帮助到您。如果有对佛学感兴趣的朋友，欢迎点赞，关注，让我们一起交流，互相学习，共同进步。

当你逐步成熟了，慢慢变的理性了，一切都明白了的时候，你就会心静如止水而无旁骛。

人的一切杂念都归属于情感，例如：愤怒、仇恨、其实都起于愚昧和文化素质低的人身上，在这类人身上尤为强烈、粗暴、频繁、因为他们认为，恨和报复比生命本身更甜美，可结果却往往终于悔恨和身心健康的损坏。