中医疾病、证候、症状三者之间是什么关系?临床应用有何感受?
可以把疾病的症状和中医的证候区别看待,两股道上的车,走的不是一条路。现代化医学应该是智慧加智能,中医的证候愚昧加无知。两者最大的区别在于量化和无量化,也就是科学的结果对无实证的伪科学结局。证候是中医对疾病的观查所体现的外在反应,实际中医从不讲疾病,他们的诊断基本都是笼统的证候,用什么寒湿风热邪,虚实阴阳气来代替上万种疾病,一个虚症足以成为成百上千种疾病中的某一种或者某几种,给人造成错乱模糊的思维,这也是中医诊断盲目性的一个千古根源。至于中医所言的病因病灶病理都是在现代化医学总结实证经验基础之后所套用的,对中医本身毫无实际意义。现代化医学是通过先进的科学技术手段结合临床疾病症状经验积累,把智慧和智能完美的结合在一起,才会有精准诊断的结果。
這個問題似乎蘇教授自己回答了,是自問自答嗎?
我認為現在的中醫專家教授國手大師都是一個擺設,都沒有真正學到中醫的真諦。大多都是上個世紀50年代學習的中醫,都是半瓶子醋,連醬油都不是。
中醫講究文化底蘊,講究醫古文,疾病二字,疾是疾病,病是病。證候二字,證是證,候是候,症狀二字症是症,狀是狀,這是首先要明確的基礎。都一鍋掄馬勺,一手掄大錘,實在痞謬千古。至於以偏概全的迷迷糊糊解讀,實在是謬誤千里。
这个对比的话不好说,因为每个人虽有相同病症但却体质差别。所以用标准衡量都是偏差的多,关键还是医者的功夫!功夫到家的一眼就能看出问题所在!而功夫差一点的就要东拼西凑了!
中医主要是如何诊断疾病的?效果如何?
谢谢邀请,“中医主要如何诊断疾病的?效果如何?”首先当知道任何医学和技术工作效果怎么样只是在于医生或技术人员的个人能力和药物质量。
对于中医如何诊断疾病?这个问题当分传统中医还是现代中医,后者可以借鉴科技为***,前者完全靠医师本人的悟性能力。就题而言在此谈谈中华民族的纯中医:
中医传承了数千年,就算是现在的执业的老医医师也不得不叹服数千年前先人的智慧何其的高,到了如今的科学时代她依然有着巨大的魅力,医与药的实用性是有目共睹的。可是,中医师很难有人能把中医里面所有的知识学完贯通,来为病人解除所有的病,从医一生的老医师才留了一句真言:“中医博大精深”。为此,所谓的“如何诊断疾病”当分中医和中医师,前者可诊“天地自然苍生天灾地难,上医医国”;后者为中医师,当随个人悟性天赋决定他的能力。同时,我们也把他们称为普通的中医,由于用传统知识救治而称之为“纯中医”:
阴阳五行为基,时运考量,生克旺相休囚死以决兴衰生死。六经辨症四诊八纲,难为七情。经络穴位……所有一切全在执医者学而至用,善于变通。
中医的效果是有目共睹的。我随师正骨证见一般情况下七天到十五天可以进行功能锻炼,通常一个月内康复无需要手术(粉碎性和特殊位置以及皮开肉绽的除外)。其他的都在百姓心里有杆称,口碑是人民给的。
中医通过望闻问切来判断疾病。
望闻的适用内容比较少,重点在问切上。而问谁都容易学会,切则理论联系实际了,切在判断病情的轻重缓急虚实表里归位上显得非常重要,这关不过,很难准确判断病情。立方用药就大相径庭了。
许多疾病,中西医检查是大相径庭的,中医生不要去依赖西医的检查结果,因为,有的病,它检查得很细,而有的病,它又检查得很粗,根本检查不出来。所以,不要依赖。
有意思的是,中药也能治急性发烧,而且速度快,效果比西医踏实,不会反复。
最近治一例浮肿,甲状腺肿大、咽喉异物感的约一年的患者,三个症状都几乎没有了,吃饭也香了。使用方药并不是治疗甲状腺病的,这就是我说的有意思之处。
中医理论博大精深,浩如烟海。根据阴阳平衡,五行生克的辩证理论。通过望闻问切的表象,判断掌握五脏六腑的生克原理,奇经八脉、十二经络、正经360穴位的穴脉功能,得出结论、辩证施治、对症下药。并对650种常用中药材了如指掌!百病不外乎阴阳,生克制化五行中,万变不离其宗。能够用越少的药就能应付百病,说明医者对药性的把握精妙绝伦。炉火纯青技艺湛,信手拈来皆灵丹。所以***级别的中医断五行生克之医道,玩草药功效之玄妙!
悬壶济世草药功,妙手回春胜仙尊。
本草纲目有谁懂?一百年来无真君!
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