心理疾病开悟了-心理疾病念什么经

1. 开悟见性，你是怎么理解的？
2. 有个成语叫 “醍醐灌顶”，你们是在什么年龄一下子大彻大悟明白很多道理？

开悟见性，你是怎么理解的？

开悟见性不只是见物即物，而是知物之宗。花，春兰，夏荷，秋菊，冬梅，物即花。实在性差别千千，因四时之成，品味质去悟其性，才知四季之花的性靠觉知表，开悟之真，真觉悟才为开悟，才知性，才用性，才随性。

开悟，是修行者，在人体内，意识深处，心灵深处，见证了原始自性透过身心体现出来的光明。

见性。心灵的本体即是识性，何为心灵？见性攀缘六根色尘，色尘相续形成体验境界即是心灵。当我们静心净化六根，离舍欲望攀缘，心灵色尘诸境诸相即能分解，离相的心，则现内在清静觉明，此名见性。

有个成语叫 “醍醐灌顶”，你们是在什么年龄一下子大彻大悟明白很多道理？

谢邀！

我没学过佛学。

关于大彻大悟也还达不到，只是明白了一些道理，是通过上了头条以后，看到网友们发的文章，评论，才慢慢懂得了，还有就是有些人很年轻就去世了，多有钱都救不了命，所以彻、悟不在于年龄，而在于经历。

成语‘’醍醐灌顶‘’出自《敦煌变文集•维摩诘经讲***》：‘’令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶‘’。‘’醍醐灌顶‘’即用纯酥油浇到头上。佛教指：输智慧，使人彻底觉悟。比喻：听了高明的意见使人受到很大启发。形容清凉舒适。

而大彻大悟，是指成佛之人。我们平常人是达不到这个成度的。我自了解佛法后，通过不断的学习，认真的思考，对人生有所醒悟：见利不动念，与人为善，心境平和，远离了贪、嗔、痴，心性变得空灵，世界观发生了根本性的变化。佛法是真正能让人茅塞顿开，恍然大悟的***！

醍醐灌顶原以为是提壶灌顶，常听到该成语却不知真正出处，也不明白真正含义，后来查阅有关资科，才完全明白，有如醍醐灌顶之感。

但人生真正能如饮醍醐，清凉如许者，是少之又少的，而了受醍醐灌顶大彻大悟者更是凤毛麟角。

也许人生只有两个阶段也许能达到醍醐灌顶境界，一是少不更事，呀呀学语蹒跚学步之时，心灵纯洁，没有丝毫杂念，他们除吃喝拉撒睡之外别无它求，心地空明如洁净的蓝天，尤如了受醍醐灌顶。及至醒事慢慢长大后，其贪瞋痴欲念横生，人生渐渐迷失本性，象雾霾之中迷失归途的羔羊，难明方向，人生绝大部分时间都纠结于取舍之间。毕生鞠躬尽瘁，弥留之际，方觉得是糊涂一世。当天国的光辉照在惨白的脸上，死神在向他招手的时候，才觉得人生原来如此，才知道放下，才知道一切都带不走，才真正坦然，真正感受了一把醍醐灌顶的感觉。

原来这世界只有来路，没有去处，更不能回头！

阿弥陀佛！

灌顶即是灌入清凉之剂，使人去迷返真，显现智慧！又如一味“法药”，使人消除病菌，还健康本身！

人常说：不见棺材不落泪，不到黄河不死心。

不遇灾难不清醒，无计可施唤观音！

我是近四十岁时才由错误造成灾难和身体的痛苦才投到佛前的。

原本我是纯粹的唯物主义信仰者。说我这一生能归依佛门，简直是360度急转弯。

因果因缘注定在这里。我成为佛门***，又得优婆塞度碟。真是不可思议！

我这人倔强。曾与佛祖像前打赌。如能让我见到身上的“鬼”，让我病好，我即拜佛入门。如若不能，我便不信且阻止他人。

我——赌输了。

后来师父命我可用俗世法去劝善弘法，但必须有理有据，少用佛教专业用语和佛经。入俗藏妙，能完成吗？我领了任务。一直在自勉勉人。就是自利利他。

挺好！自己提升也帮助了很多人。

自家也事事顺利！

现在我眼里没有任何疑难之事！

——因为佛法妙义可看透一切！

阿弥陀佛！

分享一下我的经历。

乳中出酪，酪出生酥，生酥出熟酥，熟酥出醍醐，据说醍醐甘美无比。

我曾经让学生们回家自做醍醐，他们用黄油不费太大工夫就提炼出来了。

显然醍醐灌顶没有这么容易。

还记得高中时，有很长一段时间夜夜失眠，每天都沉浸在对人生宇宙的终极思考里。

有一次对人死后断灭的执着破去之后，心里变得无比的坦然和愉悦，这种感受持续了很久。现在虽然不能时时感受到身心的快乐，但面对死亡再无恐惧。

后来深度思考时间的存在问题。深深体悟到过去已去，无可挽留，未来未来，盼望亦空，现在刹那，如立针锥，把握不得。还有什么值得挂念和焦虑的呢？顿时觉得身心空灵，烦恼顿消，一两个月住于一种身心愉悦，口津流芳的状态。

当时只感觉每一个毛孔都是快乐的，甜蜜的，如饮甘露，如灌醍醐。

个人的经历，供参考。