玩石锁治心理疾病,玩石锁对身体有没有好处?

1. 古代武将的武器都很重，所谓的武功高低，就是比谁的力气大吗？
2. 总有想自杀的念头，一直控制不住情绪该怎么办？

古代武将的武器都很重，所谓的武功高低，就是比谁的力气大吗？

古代兵器其实没有你想着这么重，因为在马上，他还要兼顾平衡性。马下要注意机动性，不能行军结束士兵们都手软了……现代人对古代兵器的描述，很多都是骗人的，是民间的人对军队的yy而已。因为民间铠甲是不能私藏的，而且摔跤是不允许练的，所以中国式摔跤是从清朝入关，满人的功夫。民间功夫甚至有很多踢踹，这一看就和战争没什么关系，人家穿着战甲，你的拳脚有什么用？就是摔跤，或者柔术，才是真有用的

古代的武器很重，这个是被***演义误导的。

十八般武艺，射是首位的。

武功，这个东西是没有什么意义的。

古战场的集战术大成者，非戚继光莫属。他认为武术只是活动手脚的，要战斗还是兵器。所以，就不存在什么武功之说。

在电影《师父》中，天津的重刀们总是胜不了咏春的小双刀，说明“天下功夫唯快不破”的道理，这是一对一的较量；在古代战场上，武将们用的兵器以大、重、长为主，毕竟“一寸长一寸强”，而且两军对垒勇者胜，讲究的是“一胆二力三功夫”，绝对力量很占优势，不过这里的“力”是武术中的“劲”，除了一定的力，更重要的是内劲、惯性，因为力量（肌肉）是容易疲劳的，而“劲”可以源源不断，所以重的武器使用依靠了劲力的正确发挥与惯性、整体力的发挥，这也是传统武术的发力原理。

在冷兵器时代，个体力量的大小对取胜有很大关系，士卒的选拔训练，对力要求是比较重视；但作为将领而言，运筹帷幄的能力，更是武将的武功高低具体考验，三国有孔明，大明有阳明。

古代也好，现代也好力量是靠练起出来的！有力量沒技巧遇到武术精炼的必败！有技巧沒力量只是说书的！真正精炼的武朮劲道超越常人是要找得着方法炼！稳得了气元以稳不了气元那是取决于内劲道的强还是弱！至于古代真正的武将以冷兵器为主！拿不动的兵器自身认为兵器太重，相信即使有力气沒智慧之人为了保命都只会拿能适应自己的兵器！以我为例，我喜爱练剑十四岁我就用着一把剑！在我年轻时我拿剑上山砍柴一搬吃饭碗大小的树木我一剑把它斩断过，有一位同样是年轻力壮！也讲是练武的拿着我用的剑斩一棵手碗粗的木爪树根本沒法斩断！这就意味着任何朝代，任何兵器都是在人用，重的兵器与轻的兵器！会用的人用得灵活！不会用的还会伤到自己！才存在技朮有高底之分！

总有想自杀的念头，一直控制不住情绪该怎么办？

能在这里提出问题，表露自己的心声，说明这个人是可以挽救的，因为他(她)并不封闭自己，懂得求助，对人生并没有完全绝望，主观愿望是摆脱目前的窘境，这是至关重要的:有果必有因，有锁就有钥匙，钥匙毁了还有开锁人，你就是石锁也有石匠凿，没有过不去的坎，时间是一剂良药，只要给自己留有时间，一切都不是问题。都知道登山难，登上喜玛拉亚这世界屋脊更是难上加难，可是你看夏伯渝老人，年青时为了这一理想，中途失去了双腿，做为一名登山者，当时的心境一定是极度哀伤的，可他并没有放弃信念，从绝望中走了出来，用了四十几年的准备，最终用一双***肢成功登顶，实现了他人生最大的理想。是时间，给了他锻炼康复的机会，是时间，让人类制造出了更先进的***肢，给他提供了实现理想的利器。

在强者面前，什么苦，什么痛，什么难，不过就是对人意志品德的试剂，测试而已。要明确一点，人生最大的财富就是生命，人生最大的遗憾就是失去生命；留得青山在，不怕没柴烧，最浅显不过也是最深刻的道理。很多事情可以偿试，哪怕犯了罪错住进监狱，都有过去的一天。只有***的事不能试，因为那是回不来的，试验的结果如何你看不到，最大的遗憾，况且，这事随时随地都可以办到，你着什么急？一切都准备好了吗？这么匆忙一定差点意思，不妨做一下测试:找10个人问问，毫无保留的把自已的***合盘托出，如果其中有6个人认为你准备的没缺陷，打个及格分，那说明你可以行动了，如果不及格，那你的行为是失败的，必须彻底推翻，从头再来。你觉得呢？