伤寒是什么病啊？
伤寒主要是属于一种传染性的疾病，主要是由于伤寒沙门菌经过肠道感染之后所引起的全身性传染病，同时是可以通过粪便或者是口径传播的，而且也会通过一些污水传播，以及日常中的密切接触，都有可能会传染上，所以目前是需要服用一些抗菌的药物来进行治疗的。
《伤寒论》禁忌症多吗？
中医用药，地方差异，季节时令都须审之，法中有法，重在辨证论治！《伤寒论》禁忌多少？本人简单谈点看法。主要以“忌大汗"为主，大汗后引起虚脱症为数不少。所以:病合和解忌大汗。有云:病合和解脉中见，盖缘所感有深浅，麻黄桂枝大青龙，此是病深正发汗。有合和解和其表，白虎柴桂青龙小，桂二越一小柴胡，桂麻各半俱可疗。有正发汗，汤剂如麻黄汤，桂枝汤，大青龙汤。有和解其表，如小青龙汤，桂枝麻黄各半汤，白虎汤，桂枝二越婢一汤，柴胡桂枝汤，小柴胡汤之类。有日:后人不晓大汗之，纵或生全气血耗，百病从之人益羸，盖药杀之非命天！从以上看来大汗的危害之大也！
《伤寒论》里面的禁忌症是很多的，体现在各个方面。首先我们来认识伤寒论是什么书？
一、《伤寒论》
《伤寒论》是东汉张仲景所著，它的主要成就是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲，对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等，以条文的形式作了较全面的阐述。这本书是指导医生怎样治疗伤寒疾病的，告诉医生遇到每一种情况，应该怎么处理，不应该怎么做。误治的情况怎么做。
二、《伤寒论》中的禁忌
《伤寒论》是中国古代医学史上第一部理、法、方、药俱备的经典之作，在治疗疾病的各个阶段都是极其严谨的，辩证论治本身是具体问题具体分析，就存在适宜与不适宜。不适宜就是禁忌。具体体现在辩证诊断、治疗方法、处方用药、病后调养等各个方面。
三、辩证诊断禁忌
1、三阴三阳六经禁忌
太阳症还存在的，不可以下，下之为逆
少阴病，脉沉细者，病为在里，不可发汗。
2、表里虚实禁忌
如：脉浮数者，法当汗出而愈。若下之，身重心悸者。不可发汗，当自汗出乃解，所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。
3、寒热禁忌
阳明病不能食，攻其热必哕，因为病人胃中虚冷，再用寒凉药物攻热法，病人必哕。
四、治法禁忌
如：太阳病，咽喉干燥者，不可发汗，疮家、淋家，不可发汗等
五、处方用药禁忌
桂枝汤，禁生冷、粘滑、甜、忌酒客。
桂枝去芍药汤，原方的芍药就是忌用的。
六、病后调养禁忌
《伤寒论》中也提到了病后调养禁忌，如：以新虚不胜谷气故也。
就是说有的病后要注意控制饮食，少吃。《千金方》中的霍乱治疗，为预防复发，提倡一日不食。
《伤寒论》中还提到阴阳易以及劳复等，讲的是要节制房事，劳动等。
《伤寒论》书中处处存在辩证，存在适宜与禁忌，不一一赘述了，知道其利，知道其害，才能更好的用于疾病治疗。
张仲景著《伤寒论》到底在讲什么？
伤寒论最重要的是把疾病的顺序和层次提出来了，这是一个创举，标志着中医对疾病的研究不是仅停留在经验上，而是形成系统化，形成理论化；让中医真的成为一门有理论指导的科学而不仅仅是实践学！而且伤寒论提出的六经辨证和很多经方在临床上也具有非常肯定的疗效！总之，伤寒论首先是讲中医从经验学上升到了理论的高度，形成了一门科学，其次，其中的很多方症对后世的临床起到了非常重要的作用，是一本将中医理论联系实际的伟大著作！
张仲景没有著《伤寒论》，《伤寒论》是宋孙奇，高保衡，林亿等儒臣奉旨校定之书，还有《金匮要略》。张仲景遗书，西晋太医令王叔和收集理后，次著《张仲景方论为三十六卷》。
从《伤寒论》第12条看疾病时，如何忌口？
《伤寒论》第12条：太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，瑟瑟恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。第12条忌口方面是针对桂枝汤了。
1.服桂枝汤，禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪，恶臭等物。五辛：《本草纲目》以小蒜，大蒜，韭菜，芸苔，胡荽为五辛。指具有香窜***性气味的食物而言。
2.酒酪，就是酒类，奶类，及乳制品。
从临床来看，忌口是一方面，再就是服汤后的护理了，盖被子出汗，有两个标准，出微汗，全身上下遍身汗出，不要出大，不要流离，微似有汗宜佳。再就是维持两个小时。这样才把桂枝汤的作用发挥好。
[免责声明]本文来源于网络，不代表本站立场，如转载内容涉及版权等问题，请联系邮箱:83115484@qq.com，我们会予以删除相关文章，保证您的权利。转载请注明出处：http://www.humansandhaikus.com/post/938.html
